html模版南京開啟燒烤模式 戶外熱浪滾滾遊泳池猶如“煮餃子”
2017年7月22日,大暑節氣,江蘇省氣象臺發佈高溫紅色預警信號。戶外熱浪滾滾,酷熱難耐的市民乘著周末蜂擁至泳池,在海嘯造浪池、動感滑道裡感受激情和歡樂,暢享夏日裡的清涼。

酷熱難耐的市民在海嘯造浪池、動感滑道裡感受激情和歡樂,暢享夏日裡的清涼。從高處向下看,泳池裡的人像螞蟻般密集地分佈在泳池中。來源:騰訊新聞

全國上下都進入燒烤模式 揭秘火焰山到底有多熱?


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全國上下都進入燒烤模式 揭秘火焰山到底有多熱?

這兩天,全國上下都進入燒烤模式,感覺吐口氣都能噴出火來。唯一能夠心理安慰的就是,還好台中坐月子中心價格表這裡不是火焰山,要是火焰山,這日子可怎麼過啊?那麼問題來瞭,火焰山到底有多熱?能不能量化?

作者 河西

我們翻看《西遊記》,書中對此其實並未大肆渲染,隻在孫悟空扇滅火焰山火之後,作者作詩一首:

火焰山遙八百程,火台中月子中心比較光大地有聲名。火煎五漏丹難熟,火燎三關道不清。

時借芭蕉施雨露,幸蒙天將助神功。牽牛歸佛休顛劣,水火相連性自平。

還有就是一借芭蕉扇時,孫悟空拿著假芭蕉扇去扇火焰山,結果如火上澆油,一扇,那山上火光烘烘騰起;再一扇,更著百倍;又一扇,那火足有千丈之高,把猴子屁股都給燒著瞭。

想來那火焰山不過是老君煉丹爐中的幾塊磚,煅煉之後開鼎,被大聖蹬倒丹爐,落瞭幾個磚來,內有餘火,到此處化為火焰山。當年老君將大聖在那煉丹爐中煉瞭七七四十九天尚且未曾動得瞭大聖分毫,如今怎麼這麼厲害瞭呢?

很多人認為,吐魯番的火焰山就是《西遊記》中火焰山的原型。火焰山景區位於新疆吐魯番盆地的中北部,不毛之地,遍地紅色砂巖,古書稱之為“赤石山”,維吾爾語稱“克孜勒塔格”(意為紅山),是天山東部博格達山坡前山帶短小的褶皺低丘。東起鄯善縣蘭幹流沙河,西止吐魯番桃兒溝,平均高度500米左右。火焰山童山禿嶺,寸草不生,飛鳥匿蹤。每當盛夏,紅日當空,赤褐色的山體在烈日照射下,砂巖灼灼閃光,熾熱的氣流翻滾上升,就像烈焰熊熊,火舌撩天,故又名火焰山。這也是中國最熱的地方,夏季最高氣溫高達攝氏47.8度,地表最高溫度高達攝氏70度以上。尤其是盛夏季節,火焰山在烈日照射下,地面上熱氣沸騰,“焰雲”籠罩,赤褐色的山體反射著灼熱的陽光,砂巖熠熠閃光,紅艷如火。整座山形如飛騰的火龍,十分壯觀。我查瞭一下,就在今年7月10日,中央氣象臺官方微博發佈稱:“截止到今天(7月10日)18點,新疆吐魯番的最高氣溫已經飆到48.7℃瞭,超出原歷史最高氣溫47.8℃接近1℃!”

你是不是該慶幸自己還好沒在火焰山?

歷史上火焰山曾是一片火海,王延德的《高昌行記》記:“北庭北山(即火焰山),山中常有煙氣湧起,而無雲霧。至夕火焰若炬火,照見禽鼠皆赤。”而當唐代著名邊塞詩人岑參第一次經過火焰山的時候,曾作詩《經火山》一首:“火山今始見,突兀蒲昌東。赤焰燒虜雲,炎氛蒸塞空。不知陰陽炭,何獨燃此中。我來嚴冬時,山下多炎風。人馬盡汗流,孰知造化功。”這種現象,符合《西遊記》中所記載的內容。現在我們科學地看待這一現象時會發現,這可能隻是煤層自燃而已。這在新疆境內並不罕見,煤層露頭後與空氣接觸,氧化後積熱增溫,引發自燃。距離烏魯木齊市42公裡的硫磺溝煤田,自清代光緒年間就是“裂隙縱橫,濃煙彌漫,巖隙間火焰呼呼,經年不絕。”這是有100多年歷史的老煤田,1999年-2003年間,這個煤田還曾發生火災,持續瞭3年多,才被撲滅。所以從自然科學的層面來說,像《西遊記》中所描寫的那樣整座山都烈焰滾滾,也並不隻是幻想而已。

當然,我們知道《西遊記》是一部通篇都是隱喻的小說。托名李卓吾的葉晝總批:“羅剎女遺焰,至今尚在。或問:‘在何處?’曰:‘遍地都是。隻是男子不動火,他自然滅熄瞭。’這婦人偏能煞火,所以和尚隻得求他。”他認為,火焰山是女性欲望之火的表現。自古以來,能滅火的都是五行中的水,沒有人拿煽風點火的扇子來滅火的。而事實上,之前第三十五回金角銀角大王故事中就出現過可以生火的芭蕉扇,那是在壓龍山壓龍洞老母親那裡收著的,這把芭蕉扇,正是太上老君用來扇爐子的,你說它是能生火還是滅火?

怎麼到瞭火焰山的故事時,會又冒出一把能滅火的扇子呢?

靈吉菩薩說:“芭蕉扇本是混沌開辟,天地產成的一個靈寶,乃太陰之精葉,故能滅火。假若扇著人,要飄八萬四千裡,方息陰風。”可見這是一件至陰之物,什麼至陰之物既能生火又能滅火呢?張書紳說芭蕉扇是婦人之舌,因為張書紳覺得,芭蕉扇能大能小和金箍棒似的,恰和人類能卷能舒的舌頭一樣。

鐵扇公主又名羅剎女,從這個名字和身份中,我們可以很明顯地感覺到她的色欲含義。而且,芭蕉扇不僅能滅火,還是萬物豐饒的保障。賣糕粉的老者對孫悟空說:“求得來,一扇熄火,二扇生風,三扇下雨,我們就佈種,及時收割,故得五谷養生;不然,誠寸草不能生也。”正和母性相同。

而對《西遊記》的作者來說,女性是內心修行最大的障礙,人人都在這火坑之中,葉晝又批:“誰為火焰山?本身煩熱者是。誰為芭蕉扇?本身清涼者是。作者特為此煩熱世界,下一帖清涼散耳。讀者台中產後護理中心推薦若做實事理會,便是癡人說夢。”很明顯,和大鬧天宮一樣,火焰山的燥熱,是內心浮躁的表現,最終還是要讓渡給內心妖魔退位後的寧靜與清涼。

所以,在這三伏苦夏,也別指望有什麼可以滅火的芭蕉扇,搞不好惹火燒身。

心靜自然涼。(來源:北京晚報)

來源:北晚新視覺網綜合

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