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去過臺灣的朋友，大傢說起最多的，往往是「臺灣很好的保留瞭中華傳統文化」。有趣的是，每當大陸朋友談起「臺灣很好的保留瞭中華傳統文化」的時候，臺灣朋友好像都有點丈二和尚摸不著頭腦，不知道大陸朋友指的這個「傳統中華文化」是什麼？
其實，有對比才能有發現，臺灣朋友長時間生活在臺灣，自然不會有所感覺，大陸朋友來到臺灣，對比瞭臺灣和大陸日常生活的差異，就會得出這個結論。正是因為如此，臺灣同胞來瞭大陸，才能大概明白這句話背後的意思。我們訪談來大陸讀書的臺灣學生，他們說，來瞭大陸才知道大陸朋友說的臺灣保留的「中華傳統文化」究竟是什麼。
這種認知的差異，不僅體現在對於「中華傳統文化」的感受上，還體現在對其內涵的理解上。
說起在臺灣感受文化，臺灣同胞想起台中產後護理之家介紹來的，往往是媽祖信仰、佈袋戲，而對於大陸廣大的非閩南同胞來說，其實深入理解、感受閩南文化還是存在一定難度的，這也就是在臺灣大賣的電影《陣頭》、《大尾鱸鰻》在大陸的關註度有限的原因。
大陸民眾之所以覺得臺灣很好的保留瞭中華傳統文化，是因為接到來自臺灣的邀請函時，覺得全篇行文「文言氣息很濃」；是因為到瞭才發現原來在臺灣一地就能遍吃中國地道的八大菜系；是因為打開臺北地圖，發現原來整個城市街道的佈局是一幅中國地圖；是因為來到高雄，發現從一心路到十全路，十條路的路名原來全來自中國經典典故；是因為看到圓山飯店、發現其宮殿式的建築風格很「中國」。
也就是說，大陸民眾在臺灣感受到的「中華傳統文化」的內容，其實比臺灣民眾想到的文化的內涵要更廣一些，之所以會產生這種感覺，主要是兩個因素：
第一是大陸曾經發生過文革，在那個高喊「破四台中坐月子中心推薦舊」的年代，很多傳統文化的東西被當成「封建糟粕」拋棄掉瞭，而臺灣沒有經歷文革浩劫，因此較好的保存瞭中華傳統文化。
第二，1949年前後，來自全國各地的將近200萬人湧入臺灣，他們帶來瞭中國各地的文化，他們來到臺灣之後住在眷村，中國各地文化就在眷村這一狹小的空間裡高度碰撞、理解和融匯，這種歷史的機緣巧合，使得臺灣更好的融匯瞭中國各地的文化。正因為如此，同樣沒有經歷文革的臺灣、香港和澳門，大陸同胞總是感覺臺灣的中華傳統文化氛圍最濃。而大陸，由於幅員遼闊，每個地方的文化都有各自很強的地域屬性，很難有臺灣這樣高度碰撞融合的機會。
所以把臺灣放在整個中華文化的範疇中看，很多特殊其實就不是特殊瞭。做兩岸研究這麼多年來，每每當我發現臺灣的某個習慣好像有點特殊的時候，後來我總能在大陸找到一個地方與臺灣類似。從小在新疆長大的我，第一次去臺灣發現臺灣朋友吃檳榔覺得很新鮮，後來我知道湖南也有吃檳榔的習慣。
臺灣文化是普通的，因為很多特質在中國其他地方都找得到，臺灣文化又是特殊的，因為在中國很難再找到第二個像臺灣這樣的地方，能夠把中國各地文化融為一體。就像林懷民先生的雲門舞集，京劇、武術、太極、書法和現代舞藝術水乳交融、完美融合。
也正是在這個意義上，今天的臺灣再去區分什麼本土、外來，是沒有意義的，因為都是中國文化的東西，臺灣的特長恰恰就是融合和包容，這才是臺灣最迷人的地方。（作者為大陸國際關係學院公共管理系副教授）
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